ПОЭЗИЯ И ПРОЗА

МАКСИМ СИМБИРЕВ

 

Об авторе:

Максим Витальевич Симбирев (род. в 2000 г.) — выпускник СГУ им. Чернышевского (Институт филологии и журналистики). Участник Мастерских АСПИР (Нижний Новгород, Москва). Публиковался в журналах «Дружба народов», «Новый мир», «Знамя», «Нева» и др. Живет в Саратове.

 

 

Спать не хочется

Рассказ

 

* * *

Баба усердно вбивала в меня Боженьку. Даже когда я не умел читать, она подарила мне книжку «Библия для детей», с большими картинками. Как подарила… оставила у себя, чтобы мы вместе у нее читали.

Зал в трехкомнатной квартире пустовал. Обои, шторы и ковер — всё красное. По комнате висели вышитые рисунки людей, у них головы обводились в золотой круг. На шкафу и повсюду стояли рисунки поменьше, среди них затесалось фото деды в рамке. Рядом в цветной красной вазочке магически горел волшебный огонек без свечки.

Мне не нравился красный молчаливый зал, здесь мы с бабой усаживались в одно кресло, и я слушал ее. Первые десять минут старался смиренно вникнуть, но быстро уставал.

 

 

* * *

Баба изобразила весы: на одну ладонь положила Библию, а на другой было пусто. И тогда она попросила представить все книги мира, все сказки, которые рассказывала мне мама, и я представил. Баба опустила ладонь с Библией вниз и спросила:

— Славочка, все книги мира по весу будут больше?

Кивнул.

— Тогда почему Библия перевесила?

— Ты так захотела.

— Нет, Библия перевесила по важности. Все, что здесь говорится, важнее всего, о чем говорят другие книги. Как думаешь, почему так?

— Не знаю, баб, пойдем на качели.

— В Библии написаны слова Бога, она — Слово Божье.

— Баб, пойдем на качели, баб.

— Славочка, сначала скажи, кто такой Бог, и пойдем гулять.

— Самый добрый волшебник.

— Умница, почти правильно. Бог — это Творец, Спаситель, Любовь. Запомни на всю жизнь.

— Круто, баб. Дворец. Носитель. Любовь.

Следующие разы, когда я оставался у бабы, чтобы пойти на улицу, нужно было ответить, кто такой Бог. Три слова запомнились на всю жизнь. Творец. Спаситель. Любовь. Потом баба усложнила задачу и начала спрашивать:

— А кто такой Творец?

— Это Бог.

— Правильно, молодец Слава! А почему он Творец?

— Не знаю, баб.

— Потому что он творит. В Библии сказано — Бог создал землю. И человека, и звезды на небе — всё он. Когда-то давным-давно ничего не было, кроме темноты.

— И динозавров?

— И динозавров тоже. И леса, и поля, и реки, моря, океаны — всё он.

— А он может создать еще динозавров?

— Если ты попросишь его хорошо, он тебе подарит динозавров. Но нужно всегда хорошо себя вести.

— Я буду.

— А почему Бог — Спаситель? Не знаешь, наверное. Потому что он спасает людей от всего нехорошего. От простуды, от домового, от всего. Стоит только попросить.

— А как попросить?

— «Боженька, спаси меня от домового». Запомнил?

— Ура!

— А почему Бог — это Любовь?

— Потому что Боженька всех любит, и тебя, и меня, и маму с папой. Боженька настолько всех любит, что дал нам Библию, чтобы мы могли узнать о нем и научиться правильно жить на земле и правильно себя вести.

 

 

* * *

Гулять с бабой я не любил, но больше было не с кем, мама и папа работали. Мы гуляли недолго, минут пятнадцать, если баба сидела одна. Минут сорок, если зацепилась с кем-то языком, а потом опять шли учить, кто такой Боженька.

— Баба, а что это за человек?

— Это Матфей.

— Он хороший?

— Здесь все хорошие, только Иуда плохой.

— И этот хороший?

— Нет. Это Иуда, он плохой.

— А почему он плохой?

— Он Бога предал. Предавать никого нельзя, тем более Бога. И ты не предавай.

— Баб, а включи телевизор!

Я зевнул, послушал еще минуту и теперь предложил пойти во двор на качели.

— Подожди, ну что ты, сильно устал, что ли?

— На качели хочу.

— Ты запомнил, что предавать никого нельзя?

— Запомнил.

Во дворе баба сидела на скамейке. Иногда одна, иногда с тетями и другими бабами, а я бесился то на качелях, то в песочнице. У меня даже были какие-то друзья, у одного из них я украл фигурку из «киндера», фиолетовую обезьянку. Он выронил ее из кармана, а я подобрал.

Баба спросила, откуда у меня эта обезьянка, а я сказал, что взял у рыжего мальчика. Она подошла к рыжему мальчику, он был в слезах, и спросила:

— Твое?

— Да! Потерялася, а теперь нашлася!

Баба отдала фиолетовую обезьянку мальчику, отвела меня в сторону и выпорола.

— Предатель! Ты предал Боженьку! Я же говорила, никого нельзя предавать…

Я не плакал, меня интересовало, как это — предавать?

— А как можно предать?

— Украсть фиолетовую обезьяну.

— А красную можно?

Получил еще раз.

— Ничего красть нельзя. Еще много чего нельзя. Не кради, не прелюбодействуй…

Когда мы возвращались домой, баба гневливо ругалась на теть, с кем общалась:

— Ой, Славка, кошелки молодые… Мама у этого рыжего дура дурой, грех такой дурой быть!

 

 

* * *

В пять лет баба повезла меня на кладбище, и это было лучшее, что со мной случилось. Пукающий автобус повез нас куда-то далеко от города. Мотор громко тарахтел. Нас ежесекундно подкидывало вверх. В автобусе половина людей ехала с игрушечными букетиками, и я захотел себе такой же.

— Баб, а давай цветы купим!

— У входа купим.

Я обрадовался, представляя, что мне купят цветы. У входа на кладбище стояла церковка. У ворот сидели бабы с цветами, и одна из них протягивала стаканчик с монетами в нашу сторону, хвасталась, что богатая. За воротами открылась огромная степь с крестами.

Мне купили цветы, и я попросил их понести. Баба сразу показалась такой теплой и доброй. Я очень обрадовался, потому что обычно она только ругала меня или учила, а тут решила сделать подарок.

— Запоминай дорогу, а то бабы потом не будет, сам будешь ходить за могилками ухаживать. Прямо, налево и вглубь. Прямо, налево и вглубь.

— Прямо, налево и в кубь.

«Как это потом бабы не будет? А кто со мной на качели будет ходить?» — подумалось мне, но спрашивать испугался.

По кладбищу гуляли смуглые тети в цветастых юбках, под ногами у них путались дети. Тети улыбались золотыми зубами. Дети были похожи на обезьянок, хотя, баба мне говорила, я тоже похож на обезьянку. Видимо, все дети похожи на обезьянок. Но теперь, когда я это понял, больше не обижался на слова бабы.

Мы пробирались через железные заборчики, и я начал петь песню, размахивая цветами:

— «Хорошо бродить по свету с карамелькой за щекой…»

— Тихо! Здесь люди спят, разбудишь.

— А чего они днем спят? Им не скучно?

— Они всегда теперь спят. Баба твоя тоже скоро спать будет.

— Зачем? Это же скучно — все время спать.

— Боженька так решает. Когда человек проживает долгую-долгую жизнь, когда проходит много-много лет, ему нужно отдохнуть и он ложится спать, а душа улетает на небеса.

— Баба, а тебе сколько сейчас?

— Не спрашивают у женщин возраст.

— А у баб?

— У них тоже.

— Баб, ну сколько тебе? Баб… ну ты же еще не устала пока, да? А то одному совсем скучно.

— Раздели сто на два раза и прибавь семь. Поживу еще, раз просишь.

Я представил, как это много, сто лет, насколько это взрослый человек, почти динозавр.

Мы подошли к какому-то железному заборчику с камнем — баба называла это могилкой.

— Перекрестись и поклонись три раза. Вот, Вить, познакомься, внука твоего привела.

Баба забрала у меня цветы и положила на могилку.

— А цветы не мне?

— Нет, это деде.

Я расстроенно повернул голову к соседней могилке и увидел стакан с хлебом и конфетки.

— Ты, Славка, знакомься, деда твой — Виктор. Он здесь спит. Скажи: «Привет!»

На памятнике был нарисован какой-то суровый дядька. На фото у бабы дома он казался добрее.

— Не услышит, он же спит.

— Деда просыпается, когда к нему приходят. Скажи: «Привет, деда!»

— Привет, деда.

Заметил, буква «к» на памятнике походила на «н». Казалось, имя у деды — Винтор

— Смотри лучше — какая рябина у деды стоит! Красная, как май!

Увидел: в присыпанной земельке бегает божья коровка.

— Божья коровка! — крикнул я.

— Тихо ты, не кричи. Деда не любит, когда кричат. Витька, смотри, как на тебя похож-то, ямочка твоя, ушки твои, носик тоже твой!

Деда мне не понравился: я думал, он выйдет, поздоровается, тем более если проснулся, а он смотрел на меня как-то грозно из памятника.

— Баб, а чего деда не показывается.

— Деда живет на небесах, а здесь только его тело.

Я посмотрел на небо.

— А как это — на небесах? С кем я тогда здоровался? Он меня слышит оттуда?

— Слышит, Славочка, слышит. Если поздороваться с могилкой, то прилетит душа и все будет слышать.

Я еще раз посмотрел на соседнюю могилку, где лежали конфетки, стоял стакан, накрытый коркой хлеба. Очень захотелось сладкого. Молча вышел из оградки деды и пошел за конфетками. Посмотрел на фотографию, на цифры. Развернул обертку и начал жевать.

Увидев это, баба взъелась на меня.

— Ну что же ты делаешь?! Это тебе положили?

— Не-а.

— Нельзя с кладбища ничего брать. Только цыгане могут, которые здесь живут. Ты хоть не выпил из стакана?

— Нет.

— Слава богу. Это для спящего положили, чтобы он проснулся и выпил, а то от жажды умрет. Если выпить, тоже уснешь очень-очень надолго. Навсегда.

— А как спящий из земли выберется, он же на небесах?

— Душа учует и попьет.

Баба молча зачитала молитву, перекрестилась и потрогала земельку. Мне очень захотелось погулять возле других могилок, тем более деда мне никак не отвечал. Я сказал ей, что пойду прогуляюсь, и она на удивление разрешила. Сказала, чтобы дальше десяти могилок я не уходил. И чтобы ничего не ел и не пил.

Побрел вдоль заборчиков, чуть не нарвался на штырь. Ноги обожгли сорняки. Пока шел, рассматривал цифры на могилках. Ничего не мог правильно посчитать.

Остановился у какого-то крутого памятника с ангелом. Прямо настоящая статуя! Грустная тетя с крыльями, очень красивая. «Вероника Николаевна Горчукова». Цифры: «один девять восемь ноль тире два ноль ноль пять». Цветов очень много, наверное, к ней часто ходят ее друзья, мама и папа, баба и деда. Я захотел тоже подарить ей цветы. Прошел чуть дальше и переложил с другой могилки свежие пластмассовые лилии. Самые яркие и большие.

— Здравствуйте, Вероника. Это вам. Вы спите? Просыпайтесь, я цветы принес.

По ощущениям душа Вероники так и не прилетела. Обошел могилку с другой стороны и потрогал крылышко. За памятником по земле ползали большие черные муравьи и два жука. Я сел на корточки, взял одного из муравьев и оторвал голову. Потом еще у одного, разглядывая, как ослабевают их лапки. Пока баба не видела, нужно было раздавить еще и жуков. Одного я не поймал, он был слишком быстрым, и я чуть не упал, когда попытался схватить беглеца.

Но тут я увидел что-то сияющее зеленым в земле. Сокровище пиратов. Серебряная сережка с изумрудным камнем. Я взял в руку, стряхнул песок и положил в карман — подарю маме.

Я услышал, как меня кто-то зовет. Это баба кричала, и я радостно побежал к ней. Она никогда не узнает и не поругает меня за то, что я раздавил жука.

— О, пришел уже.

— Ага, баб, смотри!

— Ой-ой! Брось. Брысь, — баба выбросила сережку у меня из рук, и у меня моментально подступили слезы. — И глаза уже болят! И плачет уже! Заговорили! — засуетилась она.

Я поднял сережку с земли.

— Не брошу, я маме подарю!

— Хочешь, чтобы мама уснула навсегда? Нельзя с кладбища ничего забирать!

Я расплакался еще больше.

— Почему? Она же красивая — сережка!

— Потому что все на кладбище принадлежит кладбищу. А это колдунья для таких наивных, как ты, положила. Болячки хочет другому отдать, все плохое отдаст, а все хорошее заберет!

Баба взяла со стола чужой могилы стакан и вылила мне на руки.

— Господи, прости его душу грешную, хоть спиртом обработали, — сказала она.

Я представил, как брожу по кладбищу, нахожу крутые игрушки, и заплакал еще сильнее.

— Славочка, с кладбища нельзя ничего забирать, запомни. А то уснешь и не проснешься. Пойдем домой скорее, нужно водичкой святой тебя умыть. А завтра в храм пойдем. Попрощайся с дедой и покрестись три раза.

— Пока, деда.

Баба крепко взяла меня за руку и потащила с кладбища. Сказала ни в коем случае не оборачиваться, а то за нами увяжутся призраки. Сережка осталась где-то на земле, и мне очень хотелось вернуться и забрать ее и посмотреть на призраков.

— Баб, а кто такая Вероника Николаевна Горчукова?

У бабы аж лицо перекосилось.

— Дочка буржуев. В аварии уснула, в других врезалась — всю семью чужую сгубила, гадина такая! Пусть спит теперь, дохлячка.

— Красивая она!

— Тьфу на тебя.

— Она ведь не прожила долгую-долгую жизнь, почему тогда она спит в могилке?

— Заслужила. Бог наказал.

Дома баба поставила меня в ванну и с ног до головы облила холодной святой водой из бутылки.

 

 

* * *

В храм мы пошли утром. Весь прошлый день, каждый час, баба ходила вокруг меня и читала «Отче наш». Родители, как я понимал, не знали о моих проделках на кладбище.

Крестили меня в другом храме, где-то в центре Саратова. Храм Георгия Победоносца построили недавно, и вся семья тогда очень сильно обрадовалась. Папа так обрадовался, что потом два дня без сил отсыпался. Баба ходила в него чуть ли не каждый день, родители, как они говорили, ставили в храме свечки по выходным. А меня еще ни разу не позвали.

Признаюсь, название меня подкупало, мне нравился супергерой Георгий, победивший дракона. Еще он изображен на копейках, с которыми я часто играл дома, подбрасывал, когда делал выбор. Еще прорисовывал через бумагу.

Баба надела платочек на голову и стала похожа на помолодевшую Бабу-ягу.

— Славочка, храм — это не шутки. Там Боженька живет, он очень не любит, когда кричат и непослушно себя ведут. Понял?

— А Боженька в каждом храме живет или в одном?

— В каждом. Он везде и сразу. А еще в церкви нарисованы его помощники. Это очень хорошие люди.

— А как это — везде и сразу?

— У него глаза в каждом в храме.

— Два глаза — я в книге видел!

— Да, но они видят через стены.

Мы миновали с бабой несколько дворов и оказались на территории церкви. Вокруг росли молодые сосны, рядом с храмом поставили детскую площадку, в песочнице играли дети помладше, качели пустовали, и я уже мечтал о том, как займу их. Сам храм походил на аккуратно сделанный тортик.

— Баб, а зачем мы идем в храм?

— Попросить Боженьку, чтобы он тебя от ведьмы спас. И чтобы все были здоровы.

— А на качелях нельзя попросить?

— Нет, нужно в храме.

— А давай ты попросишь, а я пока на качелях покачаюсь.

— Слава, ну чего же ты такой бестолковый? Вместе попросим, и потом пойдешь качаться.

Перед храмом баба сказала, нужно перекреститься и поклониться, как возле могилы дедушки.

— Баб, а купола на луковицы похожи! Золотые, Бог, наверное, богатый очень.

— Самый богатый, а как же. Ему все принадлежит, вся земелька.

Мы перекрестились и зашли внутрь. Впереди было очень светло.

— Баб, — позвал я шепотом, — а чем пахнет? Непонятно.

— Ладаном. Воском от свечей.

— Красиво тут как!

— Конечно, здесь Боженька живет.

Мы пошли с бабой в церковную лавку, и я увидел ценники на золотых картинах — золото здесь продавалось куда дешевле, чем за пределами храма.

— Баб, давай купим здесь все золото, а потом продадим и разбогатеем.

— Иконы нельзя продавать. Ты так Боженьку предашь. Да и не золотые они, лучше.

— Как это — лучше? Еще дороже?

— У них цены нет.

Баба купила две свечки и пошла к центру храма. Зачем-то еще перекрестилась, и я повторил за ней. Попросила поцеловать картину в стекле, и я поцеловал. Отошли влево, пока баба зажигала свечу о другую. Я озирался по сторонам, смотрел на потолок так внимательно, что голова чуть не перевесила тело.

— Вот, Славочка, тут мы поминаем усопших.

Баба подошла к лавке и попросила позвать батюшку Алексея. Батюшка с крестом напомнил какого-то злодея-мага, они тоже наряжались в черные костюмы.

— Батюшка Алексей! Такая беда, помоги грешному, вчера схватил сережку заговоренную на кладбище! Что делать? Не знаем. Совет твой нужен. Это Славочка, внучек мой.

— Людмила, смотрите, ничего страшного не произошло. Языческие маги бессильны перед Господом. Нет никаких заговоров. Но на всякий случай поставьте свечку за здравие Славы, помолитесь, и я помолюсь.

Баба продолжила спрашивать батюшку что-то еще, а я ходил по церкви и разглядывал все изображения с задранной головой.

— Мальчик, конфетку возьми. Угощайся, — позвала меня какая-то горбатая старуха.

Я почему-то испугался. Она была куда больше похоже на Бабу-ягу, чем моя баба. Я убежал обратно к бабе и спрятался за нее.

— Мне конфеты предлагали.

— Кто предлагал?

— Вон та, она на выход идет, выходит! Смотри!

— И ты не взял?

— Нет, а вдруг она ведьма! И отдаст все плохое, а заберет все хорошее.

— Молодец, Славка, умница! Правильно, что не взял. Никогда ничего не бери от незнакомых людей.

Баба поставила свечку за мое здравие, вышли из храма и снова перекрестились.

— Домой, Славка, устала баба.

— А на качели?

— В другой раз.

— Ну баб!

— Домой, бегом!

Пока возвращались, я даже сам что-то спросил про Боженьку.

Баба разрешила посмотреть телевизор. По РЕН-ТВ шли мои любимые «Рейнджеры». Так пролетело два часа, пока мне не захотелось гулять.

— Пойдем, баба, на качели качаться.

— Только недолго, нужно холодное делать.

На холодном баба постоянно настаивала, и я не понимал, как можно есть желе с хрящами.

Возле качелей и песочницы бегала стая гулек, и мне очень нравилось гоняться за ними. Баба говорила: «Гулька — божья птица», иногда кормила их хлебом, а иногда называла летучими крысами, и я не знал, чему верить. Мне они нравились, и я просто мечтал поймать гульку. Не понимал, как так: только побежишь, а они уже удирают, а то и вспархивают!

Одна гулька из стаи двигалась медленнее других, и я захотел ее выловить. Я побежал и ногой случайно зарядил по ней. Гулька чуть ли не закукарекала, она пролетела без крыльев вперед и свалилась набок.

— Убил! — крикнула какая-то женщина.

Это услышала баба, подбежала ко мне, схватила за руку и прилюдно выпорола.

— Бесовщина-то не вышла из тебя! Молилась, молилась, а ты, Иуда, божью тварь бьешь!

Гулька судорожно шевелилась. Помогла себе клювом подняться и побрела, затем вспорхнула и улетела со двора.

— Да он же не специально, зачем вы его, он спугнуть хотел.

— Будет знать, как божью тварь бить. Иуда маленький. Убил же, гад!

Баба на меня обиделась и в этот же вечер отдала меня родителям со словами, что я — Иуда.

Дома мама и папа посадили меня перед собой и рассказали, что если кого-то пнуть, то ему будет больно. Вот когда я падал с качелей или с горки, мне было больно, так и гульке, когда ее пинаешь, — тоже больно. И если пнуть сильно, то она может заснуть навсегда и не проснуться. А спать — это скучно. Выходило так: если кого-то ударить, то он заснет раньше времени и не проживет долгую-долгую жизнь.

Мама и папа даже не кричали. И не говорили, что Боженька все видит. Я сам спросил их:

— А Боженька будет ругаться, если я пну еще раз гульку?

— Ему будет очень неприятно.

— Потому что она может заснуть раньше времени?

— В том числе. Только Бог решает, кому когда заснуть.

Я подумал, что, когда наступаю на жука, ему становится еще больнее, чем когда я падаю с горки. Настолько, что он засыпает и никак не может проснуться. Даже если мне хотелось сделать что-то против бабы, я не хотел, чтобы кто-то уснул навсегда. Это очень и очень скучно!

Через неделю баба меня простила и снова позвала читать про Боженьку, а еще сказала, что он учит всех прощать. И я тогда тоже простил бабу, перестал злиться на ее строгость.

Боженька так много говорил, что я уставал запоминать, но теперь очень старался. Наверное, все, что он говорил, было против того, чтобы кто-то из нас заснул навсегда. Может, тогда и баба не ругалась бы на Веронику.

Владимир Гарриевич Бауэр

Цикл стихотворений (№ 12)

ЗА ЛУЧШИЙ ДЕБЮТ В "ЗВЕЗДЕ"

Михаил Олегович Серебринский

Цикл стихотворений (№ 6)

ПРЕМИЯ ИМЕНИ
ГЕННАДИЯ ФЕДОРОВИЧА КОМАРОВА

Сергей Георгиевич Стратановский

Подписка на журнал «Звезда» оформляется на территории РФ
по каталогам:

«Подписное агентство ПОЧТА РОССИИ»,
Полугодовой индекс — ПП686
«Объединенный каталог ПРЕССА РОССИИ. Подписка–2024»
Полугодовой индекс — 42215
ИНТЕРНЕТ-каталог «ПРЕССА ПО ПОДПИСКЕ» 2024/1
Полугодовой индекс — Э42215
«ГАЗЕТЫ И ЖУРНАЛЫ» группы компаний «Урал-Пресс»
Полугодовой индекс — 70327
ПРЕССИНФОРМ» Периодические издания в Санкт-Петербурге
Полугодовой индекс — 70327
Для всех каталогов подписной индекс на год — 71767

В Москве свежие номера "Звезды" можно приобрести в книжном магазине "Фаланстер" по адресу Малый Гнездниковский переулок, 12/27

Михаил Петров - 9 рассказов
Михаил Петрович Петров, доктор физико-математических наук, профессор, занимается исследованиями в области термоядерного синтеза, главный научный сотрудник Физико-технического института им. А.Ф. Иоффе, лауреат двух Государственных премий в области науки и техники. Автор более двухсот научных работ.
В 1990-2000 гг. работал в качестве приглашенного профессора в лабораториях по исследованию управляемого термоядерного синтеза в Мюнхене (ФРГ), Оксфорде (Великобритания) и в Принстоне (США).
В настоящее время является научным руководителем работ по участию ФТИ им. Иоффе в создании международного термоядерного реактора ИТЭР, сооружаемого во Франции с участием России. М.П. Петров – член Общественного совета журнала «Звезда», автор ряда литературных произведений. Его рассказы, заметки, мемуарные очерки публиковались в журналах «Огонек» и «Звезда».
Цена: 400 руб.
Михаил Толстой - Протяжная песня
Михаил Никитич Толстой – доктор физико-математических наук, организатор Конгрессов соотечественников 1991-1993 годов и международных научных конференций по истории русской эмиграции 2003-2022 годов, исследователь культурного наследия русской эмиграции ХХ века.
Книга «Протяжная песня» - это документальное детективное расследование подлинной биографии выдающегося хормейстера Василия Кибальчича, который стал знаменит в США созданием уникального Симфонического хора, но считался загадочной фигурой русского зарубежья.
Цена: 1500 руб.
Долгая жизнь поэта Льва Друскина
Это необычная книга. Это мозаика разнообразных текстов, которые в совокупности своей должны на небольшом пространстве дать представление о яркой личности и особенной судьбы поэта. Читателю предлагаются не только стихи Льва Друскина, но стихи, прокомментированные его вдовой, Лидией Друскиной, лучше, чем кто бы то ни было знающей, что стоит за каждой строкой. Читатель услышит голоса друзей поэта, в письмах, воспоминаниях, стихах, рассказывающих о драме гонений и эмиграции. Читатель войдет в счастливый и трагический мир талантливого поэта.
Цена: 300 руб.
Сергей Вольф - Некоторые основания для горя
Это третий поэтический сборник Сергея Вольфа – одного из лучших санкт-петербургских поэтов конца ХХ – начала XXI века. Основной корпус сборника, в который вошли стихи последних лет и избранные стихи из «Розовощекого павлина» подготовлен самим поэтом. Вторая часть, составленная по заметкам автора, - это в основном ранние стихи и экспромты, или, как называл их сам поэт, «трепливые стихи», но они придают творчеству Сергея Вольфа дополнительную окраску и подчеркивают трагизм его более поздних стихов. Предисловие Андрея Арьева.
Цена: 350 руб.
Ася Векслер - Что-нибудь на память
В восьмой книге Аси Векслер стихам и маленьким поэмам сопутствуют миниатюры к «Свитку Эстер» - у них один и тот же автор и общее время появления на свет: 2013-2022 годы.
Цена: 300 руб.
Вячеслав Вербин - Стихи
Вячеслав Вербин (Вячеслав Михайлович Дреер) – драматург, поэт, сценарист. Окончил Ленинградский государственный институт театра, музыки и кинематографии по специальности «театроведение». Работал заведующим литературной частью Ленинградского Малого театра оперы и балета, Ленинградской областной филармонии, заведующим редакционно-издательским отделом Ленинградского областного управления культуры, преподавал в Ленинградском государственном институте культуры и Музыкальном училище при Ленинградской государственной консерватории. Автор многочисленных пьес, кино-и телесценариев, либретто для опер и оперетт, произведений для детей, песен для театральных постановок и кинофильмов.
Цена: 500 руб.
Калле Каспер  - Да, я люблю, но не людей
В издательстве журнала «Звезда» вышел третий сборник стихов эстонского поэта Калле Каспера «Да, я люблю, но не людей» в переводе Алексея Пурина. Ранее в нашем издательстве выходили книги Каспера «Песни Орфея» (2018) и «Ночь – мой божественный анклав» (2019). Сотрудничество двух авторов из недружественных стран показывает, что поэзия хоть и не начинает, но всегда выигрывает у политики.
Цена: 150 руб.
Лев Друскин  - У неба на виду
Жизнь и творчество Льва Друскина (1921-1990), одного из наиболее значительных поэтов второй половины ХХ века, неразрывно связанные с его родным городом, стали органически необходимым звеном между поэтами Серебряного века и новым поколением питерских поэтов шестидесятых годов. Унаследовав от Маршака (своего первого учителя) и дружившей с ним Анны Андреевны Ахматовой привязанность к традиционной силлабо-тонической русской поэзии, он, по существу, является предтечей ленинградской школы поэтов, с которой связаны имена Иосифа Бродского, Александра Кушнера и Виктора Сосноры.
Цена: 250 руб.
Арсений Березин - Старый барабанщик
А.Б. Березин – физик, сотрудник Физико-технического института им. А.Ф. Иоффе в 1952-1987 гг., занимался исследованиями в области физики плазмы по программе управляемого термоядерного синтеза. Занимал пост ученого секретаря Комиссии ФТИ по международным научным связям. Был представителем Союза советских физиков в Европейском физическом обществе, инициатором проведения конференции «Ядерная зима». В 1989-1991 гг. работал в Стэнфордском университете по проблеме конверсии военных технологий в гражданские.
Автор сборников рассказов «Пики-козыри (2007) и «Самоорганизация материи (2011), опубликованных издательством «Пушкинский фонд».
Цена: 250 руб.
Игорь Кузьмичев - Те, кого знал. Ленинградские силуэты
Литературный критик Игорь Сергеевич Кузьмичев – автор десятка книг, в их числе: «Писатель Арсеньев. Личность и книги», «Мечтатели и странники. Литературные портреты», «А.А. Ухтомский и В.А. Платонова. Эпистолярная хроника», «Жизнь Юрия Казакова. Документальное повествование». br> В новый сборник Игоря Кузьмичева включены статьи о ленинградских авторах, заявивших о себе во второй половине ХХ века, с которыми Игорь Кузьмичев сотрудничал и был хорошо знаком: об Олеге Базунове, Викторе Конецком, Андрее Битове, Викторе Голявкине, Александре Володине, Вадиме Шефнере, Александре Кушнере и Александре Панченко.
Цена: 300 руб.
Национальный книжный дистрибьютор
"Книжный Клуб 36.6"

Офис: Москва, Бакунинская ул., дом 71, строение 10
Проезд: метро "Бауманская", "Электрозаводская"
Почтовый адрес: 107078, Москва, а/я 245
Многоканальный телефон: +7 (495) 926- 45- 44
e-mail: club366@club366.ru
сайт: www.club366.ru

Почта России